"¿Se alza aquí un ideal o se lo abate?", se me preguntará... ¿Pero acaso se han preguntado ustedes alguna vez cuan caro se ha hecho pagar en la tierra el establecimiento de cualquier ideal? ¿Cuánta realidad tuvo que ser calumniada e incomprendida para ello, cuánta mentira tuvo que ser sacrificada, cuánta conciencia conturbada, cuánto "dios" tuvo que ser sacrificado cada vez? Para poder levantar un santuario es necesario destruir un santuario, esta es la ley; ¡muéstreme un solo caso en que no se haya cumplido! Nosotros, los hombres modernos, somos los herederos de la vivisección durante milenios de la conciencia y de la autotortura; también durante milenios, de ese animal que somos nosotros; en eso tenemos nuestra más prolongada ejercitación, acaso nuestra capacidad de artistas y en todo caso nuestro refinamiento, nuestra perversión del gusto. Durante demasiado tiempo el hombre ha contemplado con "malos ojos" sus inclinaciones naturales, de modo que éstas han acabado por hermanarse en él con la "mala conciencia". Sería posible en sí un intento en el sentido contrario; pero, ¿quién es lo bastante fuerte para ello?, a saber, el intento de hermanar con la mala conciencia las inclinaciones innaturales, todas esas aspiraciones hacia el más allá, hacia lo contrario a los sentidos, lo contrario a los instintos, lo contrario a la naturaleza, lo contrario al animal, en una palabra, los ideales que hasta ahora han existido, todos los cuales son ideales hostiles a la vida, ideales calumniadores del mundo. ¿A quién dirigirse hoy con tales esperanzas y pretensiones?... Tendríamos contra nosotros justo a los hombres "buenos", y además, como es obvio, a los hombres cómodos, a los reconciliados, a los vanidosos, a los soñadores, a los cansados... ¿Qué cosa ofende más hondamente, qué cosa divide más radicalmente que el hacer notar algo del rigor y de la elevación con que uno se trata a sí mismo? Y, por otro lado, ¡qué complaciente, qué afectuoso se muestra todo el mundo con nosotros tan pronto como hacemos lo que hace todo el mundo y nos "dejamos llevar" como hace todo el mundo!... Para lograr aquel fin se necesitaría una especie de espíritus DISTINTA de los que son probables cabalmente en esta época; espíritus fortalecidos por guerras y victorias, a quienes la conquista, la aventura, el peligro e incluso el dolor se les hayan convertido en una necesidad imperiosa; se necesitaría para ello estar acostumbrados al aire cortante de las alturas, a las caminatas invernales, al hielo y a las montañas en todo sentido, y se necesitaría además una especie de sublime maldad, una última y autosegurísima petulancia del conocimiento, que forma parte de la gran salud; se necesitaría cabalmente para decirlo pronto y mal, ¡esa gran salud!... Pero hoy, ¿es posible pensar en ello?... Alguna vez, sin embargo, en una época más fuerte que este presente corrompido, que duda de sí mismo, en que tiene que venir a nosotros el hombre redentor, el hombre del gran amor y del gran desprecio, el espíritu creador, al que su fuerza impulsiva aleja una y otra vez de todo apartamiento y de todo más allá, cuya soledad es malentendida por el pueblo como si fuese una huida de la realidad; siendo así que constituye un hundirse, un enterrarse, un profundizar EN la realidad, para extraer alguna vez de ella, cuando retorne a la luz, la redención de la misma, su redención que la maldición que el ideal existente hasta ahora ha lanzado sobre ella. Ese hombre del futuro, que nos liberará del ideal existente hasta ahora y asimismo DE LO QUE TUVO QUE NACER DE ÉL, de la gran náusea, de la voluntad de la nada, del nihilismo, ese toque de campana del mediodía y de la gran decisión, que de nuevo libera la voluntad, que devuelve a la tierra su meta y al hombre su esperanza, ese anticristo y antinihilista, ese vencedor de Dios y de la nada, ALGUNA VEZ TIENE QUE LLEGAR.
Genealogía de la Moral
